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为什么会留侯张良(能忍人之所不能忍)

时间:2023-05-26 作者: 小编 阅读量: 1 栏目名: 法律大全

当志得意满的秦始皇率领着其庞大的禁军卫队出巡天下之时,却没有料到,一场针对他的巨大灾难即将来临。然,此次的刺杀行动,虽然未能成,却也逼得秦始皇于全国之内捕杀罪犯整整十日,由此可见此次刺杀行动对于始皇的震慑程度。众所周知,张良一生中影响其最大的奇遇,便是那场“圯上受书”。之后,便与张良约定五日之后再于此地相遇。

为什么会留侯张良?何谓勇士?有人说,沙场冲锋,为国尽忠,悍不畏死者,是为勇士;也有人说,自反而缩,虽千万人,亦往者,可为勇士还有人说,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,此种人,也可称作勇士那么,他们究竟谁才是真正的勇士?,下面我们就来聊聊关于为什么会留侯张良?接下来我们就一起去了解一下吧!

为什么会留侯张良

何谓勇士?

有人说,沙场冲锋,为国尽忠,悍不畏死者,是为勇士;也有人说,自反而缩,虽千万人,亦往者,可为勇士。还有人说,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,此种人,也可称作勇士。那么,他们究竟谁才是真正的勇士?

诚然,以上三种人,他们都是真正的勇士,他们或许做的事不同,有着不一样的人生,但这三种人却都用他们那刚烈的气质,成就了属于他们的勇士之名。而今天,笔者要为大家介绍的,便也是一位真正的勇士,张良。

事实上,关于张良这个名字,以及张良的故事,相信凡我国人都是了解的,即使是不了解的,也至少是听过这个名字的。

运筹帷幄之中,决胜千里之外,时人以帝王之师称之,后人以“谋圣”尊之,历代王朝更是一次次的将其配享历代帝王庙中,以上,便是张良这个人于后世的地位表现。

所以,尽管张良在事实上就只是一位谋士,但是其人所成就的功业,所展现出的人格魅力,却为后世之人所不断崇敬。

而后人尊奉张良,也更多的是以其超绝的计谋算术,但在笔者看来,即使是去掉那些,张良此人真正的人格魅力,也足以让我等后人为之赞叹的,何也?正如一代文豪苏东坡所写的《留侯论》中内容:

古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

张良,众所周知,这是一位谋士,而在我们大多数现人的眼里,一般谋士之人,都是和勇字不沾边的,毕竟,谋士者,也多为文弱书生,故而,书生者,何谈勇也?然,这不过是现人的误解罢了。

没错,张良此人的确是天上的文弱书生模样,正如太史公所说的:“余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。”是啊,一个长得如同女子般的书生,谁又能想到,居然就是那位名震天下的张良张子房呢?

事实上,张良此人虽然长得文弱,但是其最出名的,也是最为时人为之尊重的一件事,正是其对于那千古一帝秦始皇的惊天一击。

二十九年,始皇东游。至阳武博狼沙中,为盗所惊。求弗得,乃令天下大索十日。《史记·秦始皇本纪》

秦王嬴政即位的第二十九年,也是其君临天下即皇帝位的第三年。当志得意满的秦始皇率领着其庞大的禁军卫队出巡天下之时,却没有料到,一场针对他的巨大灾难即将来临。

良少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,翻以家财求客刺秦王,为韩报仇,以五世相韩故。良尝学礼淮阳,东见仓海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,至博狼沙中,良与客狙击秦皇帝,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼急甚。《汉书·张良传》

那一年,应该是公元前218年。而此时的张良,也已经有三十二岁了,换做常人来看,此时的张良最应该做的事就是成家立业,但,谁都没有料到,这位年轻人居然会有如此的血性。是,六国是亡了,尤其是弱韩,更是首先亡国,但,对于这位年轻人来说,却并不能轻易接受这个事实,五世相韩啊,曾经的张良家族,连续数代深受韩王恩惠而历任相国之位,然却最终将韩国带向了毁灭,虽然他们的确是尽力了,可张良,这位年仅三十二岁的年轻人,却并不甘如此,正所谓匹夫一怒,尚且血溅五步,故而,张良眼见仇人依然存世,便决意,报必死之心,行惊天一刺。

博狼沙,古地名,位于我国先今河南省原阳县城东郊,没错,这里就是张良为秦始皇这位扫荡人间的一代雄主选择的墓地,但能不能成,还是两说。而张良为了刺杀秦始皇,不仅散尽家财,还仔细谋划数年,更求得一力士帮助,无疑,此次张良就是要毕其功于一役,一战杀始皇。

那么,张良成功了吗?但凡熟悉历史的人都知道,秦始皇是病死的,所以,虽然此次张良的行动谋划完备,但还是以失败而告终。其实本来还是有机会成功的,但是谁也没有想到,居然打错了,只打中了秦始皇座驾中的一辆副车,只能说是天命如此。然,此次的刺杀行动,虽然未能成,却也逼得秦始皇于全国之内捕杀罪犯整整十日,由此可见此次刺杀行动对于始皇的震慑程度。

而这一切,居然就是一位长相如妇人的张良所为,是啊,人真的是不可貌相啊,如张良,虽其貌不扬,但是其人却能以孤身之力行六国后人不敢为之事,那么,这样的张良,可称之为勇士吗?

如刚才笔者所引用的苏东坡《留侯论》中所言,是,匹夫一怒,血溅五步,但这就是真正的勇吗?张良是够血性,以孤身之力,报必死之心,行惊天一刺,作为一名血性儿郎,至少笔者是服气的,但问题是匹夫之怒固然精彩卓然,可又有什么用呢?意义何在?始皇依然健在,这天下,依然还叫做秦帝国,而你张良呢?反而是为了逃命隐姓埋名,流落他乡,这就是真正的勇吗?当然,笔者不是说这不是勇,可至少距离苏东坡所言的大勇者,真正勇者,还是不够资格的。

众所周知,张良一生中影响其最大的奇遇,便是那场“圯上受书”。

当时,张良已经经历了博狼沙事件,曾经的那股傲气虽然依旧,但是却更沉稳了。而就在这时,在圯上桥头,张良遇到了一位老人,老人二话不说就把自己的鞋子扔下桥去,并故作傲慢的指使去捡,话说张良是何等人啊,顿时就想揍这老家伙一顿,但又念其年老,便强压怒火去捡了,却不料,老人对张良说了一句:“孺子可教也。”之后,便与张良约定五日之后再于此地相遇。

五日后,张良到来,却看到老人早到,老人怒骂张良不守时,并让其五日后再来,其实,怎么能说是张良不守时呢?明明是老人来早了,但此时的张良却并未计较。而后又是五日,张良提前到,但不料老人又是早到,便又骂张良,令其五日后再来,而这次,张良遂吸取教训,于半夜到达,果然,不久后老人才来。

故事到了此时才结束,原来,老人做了那么多其实就是为了试探张良,考验张良,很显然,张良通过了考验,由此老人便赐其《太公兵法》助其成就大业。

以上故事,正如苏东坡所认为的,固然这故事有神话的成分在内,但是真假先不说,就说此次事件中张良的行为。正如苏东坡认为的,这天下真正的大勇者,是能够有大忍者,如张良曾经,为报仇,有大才傍身,却行匹夫之勇,其未死,也算是上天怜惜他,而那位赐予张良兵法的老人,更是如此。

老人为何要一次次的试探张良,羞辱张良,其实就是要让张良明白,大丈夫行世,被羞辱与侮辱都是难免的,但若事事争强好胜,事事行匹夫之勇,终究成不了大器,只会沦为一小人物,而唯有能忍一时之忍,方才可成日后之大业。总之,真正大勇者,便是能做到大忍者,正所谓:

天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

如此,在笔者看来,张良而后能够成就如此大业,其得兵书固然是一方面,但更重要的,或许还是在那次事件中真正明白的事情。

一个人,最重要的,是要明白自己的一生要做什么,而不是只图一时之快,否则终究难成大器。故,先有勾践卧薪尝胆,遂能三千越甲可吞吴;后有韩信受胯下之辱,才能领三军建不世之功。

那么再到全文开头,什么才是真正的勇士呢?

很显然,定然是如张良这般的人物,虽有如一女子之文弱身体,却心怀大志,虽初期莽撞行匹夫之勇,但是却能知错就改,能忍一时之气,受一刻之辱,方才能最终凭借其智谋助沛公刘邦提大军入函谷,攻咸阳,从而一战灭秦,实现其毕生之愿。

如此,才方为那个名留青史的谋圣张子房。

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