僵尸，在林正英的电影中让我们了解到这一个群体，不仅给我们带来欢乐，也是童年阴影之一。在上世纪90年代，林正英的僵尸系列电影大火，也让更多人了解到了僵尸这个群体。而且当时的文章记载，尸变先变成旱魃，旱魃再变就成为犼。所以我们现在影视剧中的僵尸都是穿着清朝的官服，就是因为清朝定义的僵尸文化对于后世影响巨大。其实可能真的有，但是并不是我们认为的妖魔鬼怪。
僵尸，在林正英的电影中让我们了解到这一个群体，不仅给我们带来欢乐，也是童年阴影之一。但是我们也只是在影视剧中见过，现实中却从来没有听说过。而且我们的僵尸和国外的丧尸却是有着极大的区别。那我国历史上是否存在僵尸呢？这个说法又是从哪里产生的？
僵尸在我国的文化中也可以称呼为跳尸或移尸，在相关传说中，僵尸指的是一些人在死后，因为阴气在体内积攒到一定程度，而发生的尸体变异，形成了一个没有任何理智和思维，只知道杀戮的行尸。这些僵尸都是双臂笔直伸向前方，膝关节无法正常弯曲，所以只可以跳跃着行进，都是以人或者动物的血液为生，甚至在吸食其他人的时候，如果没有杀死对方，那个人也会因为感染尸毒变成僵尸。但是可以在尸变之前祛毒，否则成为僵尸就无力回天了。
成为僵尸之后，不仅力大无穷，而且刀枪不入，所以普通人使用武器攻击，都没有什么效果。而对抗僵尸的力量，就是茅山道士，他们降妖除魔，也有着一套自己的法术——茅山术，他们会用符箓、桃木剑、铜钱剑、鸡血、糯米等材料来对抗消灭僵尸。
在上世纪90年代，林正英的僵尸系列电影大火，也让更多人了解到了僵尸这个群体。这些影视剧，也让我们有了固定的僵尸外表形象，或者对付僵尸的方法，僵尸的特性的了解。
那僵尸是起源自哪里呢？可以找到的最早有僵尸一词的记录，是在清朝出现的，在袁枚的《子不语》和纪晓岚的《阅微草堂笔记》中，把僵尸定义为妖魔鬼怪中的一员。而在清朝之前的古籍中，对于僵尸的描述却不是我们影视剧中了解的这种只会跳的样子。历史上的古籍对于僵尸有着众多的种类，比如《西游记》中的白骨精就是僵尸的一种。
以前的古籍对于僵尸的解释，就是指那些单纯的人死亡后的尸体而已，就是简单的一句人死而僵就可以解释，并没有任何鬼怪的性质掺杂其中。而僵尸这个词的起源，最早可以追溯到上古神话中的天女。在传说中，黄帝和蚩尤大战的时候，曾有神界的应龙和天女前去助力。虽然这两位天神协助着杀死了蚩尤，可是他们也没有了可以回归神界的神力，最终应龙留在了南方，因为他可以发动大洪水，所以南方就成了多水多雨的地区；而天女留在了北方，因为她能发出强大的光和热量，也就导致了北方地区多干旱，而旱魃也就自此而来。
而在先秦时期，一直到汉朝初期，旱魃都是干旱的代表，而这时候的形象还保持着一个穿着青衣的女性神仙的样子。在汉朝末期的时候，旱魃的形象就开始变成了一个个子不高还长得特别丑的小鬼样子。这种形象一直持续到了明清时期，到了这个时候，旱魃就和僵尸混为一谈，形象又从一个小鬼变成了我们现在知道的形象。而且当时的文章记载，尸变先变成旱魃，旱魃再变就成为犼。
也是因为僵尸是在明清时期开始流行的，也就对僵尸有了更多的解释和定义。所以我们现在影视剧中的僵尸都是穿着清朝的官服，就是因为清朝定义的僵尸文化对于后世影响巨大。
那我们的历史上是否真的出现过？其实可能真的有，但是并不是我们认为的妖魔鬼怪。
因为在记载中，僵尸根据身体上长的毛发颜色的不同，还可以分为紫僵、白僵、黑僵、绿僵、毛僵、飞僵，不同的僵尸能力高低不同，而如果对尸骸进行分类，又有着游尸、伏尸、不化骨等区分。所以，我们分析是人死后，为什么会产生以上这些不同种类的尸变，很大可能是因为真菌或者一些寄生虫在分解的时候，产生了不同的变化，可是古人无法解释这种现象，就归为了僵尸类型。
所以，僵尸肯定存在，只不过是人死而僵的正常生物现象。并没有影视剧或志怪小说中说的那样。
