毛主席在《评蒋介石在双十节的演说》中使用“拒谏飾非”这一成语，就是揭穿蒋介石消极抗日，顽固地拒绝中国共产党和全国人民的忠告，并且用种种理由来掩饰自已的罪行的恶劣伎俩。
毛泽东选集成语典故?原文：“蒋介石在寻找方法，以期重振这种信心但是他不从政治军事经济文化的任何一个政策或工作方面去找振作的方法，他找到了拒谏饰非的方法”，下面我们就来说一说关于毛泽东选集成语典故?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
毛泽东选集成语典故
原文：“蒋介石在寻找方法，以期重振这种信心。但是他不从政治军事经济文化的任何一个政策或工作方面去找振作的方法，他找到了拒谏饰非的方法。”
《评蒋介石在双十节的演说》（《毛泽东选集》第三卷）
出处：“拒谏饰非”出自《荀子.成相篇》：“尊主安国，尚贤义；拒谏饰非，愚而上同，囯必祸。”荀子认为：重用“贤义”之人，才是真正的尊重君王，使国家安定太平；如果拒不接受忠告，而又掩饰自已的过错，那么必然会给国家带来祸患。
浅解：“拒谏飾非”就是拒绝接受别人的忠告，并且用种种理由来掩饰自已的过错。毛主席在《评蒋介石在双十节的演说》中使用“拒谏飾非”这一成语，就是揭穿蒋介石消极抗日，顽固地拒绝中国共产党和全国人民的忠告，并且用种种理由来掩饰自已的罪行的恶劣伎俩。
