学术讨论中，社会人指的是具有自然和社会双重属性的完整意义上的人。有人考证，计划经济时代，与单位人相比，那些没有正统职业的人，被视为游手好闲、寻衅滋事的“社会人”。被看到、被肯定、被需要，这是人的天性，也应当是我们讨论社会人应该回归的价值本源。如何更好的实现这一点，厚黑、乖戾并非人间正道，唯有对人以诚相待、对事敬始慎终才能成为真正收获掌声的“社会人”。
睡前聊一会儿，梦中有世界。大家好。受党报评论君之邀请，今晚我们从社会人聊起。
不知何时开始，社会人火了，不仅成为网络流行词，更成为我们日常交流中的常用语。不论是“纹身喊麦社会摇，一日三顿小烧烤”的群体画像令人忍俊不禁，还是“小猪佩奇身上纹，掌声送给社会人”的调侃戏说加温热门IP，或者是微信聊天中那个“社会、社会”的表情包占领收藏夹，“社会人”这个乍听起来颇具学术感的词汇，却有着不那么学术的意味，在让人“不觉明厉”的同时，产生诸多戏剧性的效果。
学术讨论中，社会人指的是具有自然和社会双重属性的完整意义上的人。然而从一个相对于“经济人”的社会学概念，变成一种流行的网络用语，“社会人”的背后可谓饶有趣味。有人考证，计划经济时代，与单位人相比，那些没有正统职业的人，被视为游手好闲、寻衅滋事的“社会人”。当“混社会”“社会青年”等概念在历史中褪去色彩，社会人变成与学生对立的概念，对不谙世事的学生而言，毕业被称作“走上社会”，是变成社会人的开始。从现实生活的写照，到一种无厘头的表达方式，社会人在网络空间完成第三次进化，深谙各种攻略、段子、套路也好，左右逢源、老于世故也好，社会人在网络语境中被赋予了更多复杂的内涵。
内涵几经变迁，虽然指代对象不同，但仔细体味，其中仍有相承的语义色彩。上穿一件紧身T恤，下着一条紧身小脚裤，明明带着很浓的“社会气”，却因为“符号感”而有让人一眼看穿的“天真”；颟顸地耍勇斗狠，往往造成画虎不成反类犬的“江湖翻车现场”，让不少人捧腹大笑……互联网上类似这样的短视频屡见不鲜，夸张戏谑的方式，多有揶揄的成分，也带着自嘲、互嘲的特点。
为什么人们拿“社会人”这个词来开玩笑，答案或许要从普遍存在的社会心理中寻找。人际交往是每一个人适应纷繁复杂社会的一堂必修课，然而形形色色的套路、各式各样的花招，无疑增加了交往的成本，让不少人感到心累。人们常常把读书人和社会人做对比，不少走上工作岗位的人怀念校园生活的天真烂漫，为什么？就在于我们每一个人对于更加单纯、更加简单的人际关系有着期盼。面对人际交往的焦虑，如何纾解？一些人把这些套路夸张化、戏谑化，从而形成反差效应，或许也能于心累中找到一点平衡，消解部分社会竞争和压力带给我们所谓的“成熟负担”。从这个意义上说，社会人之流行，或许也折射出人们内心对于单纯和真诚的回归。
当然，如果社会人之说仅仅是一种自嘲和反讽，适度以内倒也无伤大雅，毕竟绝大多数人都能持一个较为公允的评价和较为理性的态度。然而观察当下网络空间存在的一些现象，却不得不让人警惕。有的以社会人为荣，模仿黑道大哥的做派，宣扬所谓江湖气；有的为了博取眼球，以低俗表达、夸张表演刻意迎合审丑的灰色心理；还有的打着网络亚文化的旗号，把崇拜特权、依靠暴力解决问题的做法搬到网络空间。这些对于有鉴别力的成年人来说，或许可以一笑了之，但对于价值观尚未成熟的青少年来说，接受太多类似信息难免带来行为偏差、价值迷失。
早在上个世纪20年代，美国学者梅奥用一次著名的霍桑工厂实验提出了“社会人假说”。他发现，我们不仅是要吃喝拉撒的自然人、需要物质激励的经济人，更是渴望归属感和认同感的社会人。被看到、被肯定、被需要，这是人的天性，也应当是我们讨论社会人应该回归的价值本源。如何更好的实现这一点，厚黑、乖戾并非人间正道，唯有对人以诚相待、对事敬始慎终才能成为真正收获掌声的“社会人”。
这正是：小猪佩奇身上纹，未必就是社会人。擦亮双眼明是非，原来正道不远人。
（文 | 杨翘楚）
