我们先来讲一讲公主这个称呼的由来，据春秋时期的文献记载，周朝的君王在女儿出嫁时，是不会作为主婚人去主持婚事的，在一般情况下，君主会选择有威望的的同姓诸侯代替自己主持女儿的婚事。在周朝的时候，虽有公主之称，但并没有称天子女儿为公主的习惯，直到春秋战国时期，公主这个称呼才真正被记录下来，应用到天子女儿的称呼上。因为我们知道，中国古代是最讲究礼法的，所以在对于他人的尊称方面，是的非常注重细节和礼数的。
说到皇帝的女儿，我们第一会联想到的就是公主，因为我们普遍认为皇帝的女儿就叫公主。其实不然，在古代的时候，在皇帝的女儿里面，不一定都以公主自称。
我们先来讲一讲公主这个称呼的由来，据春秋时期的文献记载，周朝的君王在女儿出嫁时，是不会作为主婚人去主持婚事的，在一般情况下，君主会选择有威望的的同姓诸侯代替自己主持女儿的婚事。这是周朝的礼数，我们也知道，周朝时国家实行分封制，周天子为王，旗下有各路诸侯，分别掌管自己的土地并向周天子进献，而诸侯里也是有等级区分的，所以在周天子要嫁女儿的时候，就会让等级高且担任太师、太傅、太保三职的诸侯主持婚礼，而担任这三职的人统称为“三公”，所以也就是三公主持天子之女的婚礼，这个仪式，也被简称为“公主”，所以公主这个名称就是这么来的。
讲完公主称呼的由来后，我们也知道，公主应该不是周天子女儿的称呼，那么在周朝的时候，天子的女儿叫做什么呢？这里就跟周朝君王的姓氏有关了，看过封神演义的朋友应该知道，姬是周天子的姓氏，由于习惯，称周天子的女儿叫做王姬。
在周朝的时候，虽有公主之称，但并没有称天子女儿为公主的习惯，直到春秋战国时期，公主这个称呼才真正被记录下来，应用到天子女儿的称呼上。这又是为何呢，因为在春秋战国时期，周朝的势力渐渐衰弱，各方诸侯都有取代周天子另立朝代之意，所以在诸侯的眼里，虽说自己不是天子，但已与天子无异，只是少了一个王的称呼罢了，而他们的女儿自然不能以王姬自称，所以在这个时候，他们将自己的女儿称作公主，寓意和天子的女儿王姬是同等的。看到这里，我们也可以理解，在春秋战国时期天子的女儿并不叫做公主，公主是诸侯女儿的称呼。
我们再来说说皇帝和公主的关系，其实看完前文，大家也发现了，在有皇帝一词之前，就已经有公主这个名称了，皇帝这个称呼，是在秦始皇统一六国之后才有的，在这之前，他叫做秦王。建立秦朝以后，由于前车之鉴，秦始皇推翻了分封制，在国家里实行郡县制度，更好的掌握了皇帝的实权，而这也意味着，诸侯这个角色也渐渐被淡化了，所以皇帝的女儿结婚自然不会再由诸侯主持婚事了，但这个时候，依然有三公在位，所以依照习俗，在秦朝的时候，皇帝女儿的婚事是由三公负责主持的，而在秦始皇还称为秦王的时候，他的女儿是称为公主的，所以公主这个称呼在那个时候也就被沿用了下来。
从秦朝以后，公主就一直代表皇帝女儿的称呼，直到宋代的时候，公主一称被改为帝姬，也就是说，在这个时候，没有称呼皇帝的女儿为公主的习俗， 所以在中国历史上，公主并不是皇帝女儿的唯一称呼，皇帝的女儿也并不一定称为公主。
说到这里你可能会觉得，既然宋代的时候将公主的称呼改为帝姬，那么是不是就可以理解为清代的时候公主的称呼被改成了格格？其实不是这样的，在清朝的时候同样有公主的称呼，而皇帝的女儿并不是称为格格，格格一词是在清朝皇帝皇太极还没有入关称帝之前，身为对满族首领女儿的称呼，在皇太极登基以后，他就把女儿册封为公主，但是格格这一称呼并没有被废弃，在清朝的时候，格格代表的是皇亲贵族女儿的称呼，而皇帝的女儿，就被尊称为公主。
虽然皇帝的女儿贵为公主，但并不是皇帝的所有女儿都可以被叫做公主，因为如果没有进行过册封典礼，就不能尊称她为公主，只能叫做皇女。因为我们知道，中国古代是最讲究礼法的，所以在对于他人的尊称方面，是的非常注重细节和礼数的。在皇室里，没有被册封为公主的，还是会被叫做皇女，但是出于对皇室的尊重，在民间百姓的眼里，皇帝的女儿都是被尊称为公主的，所以也习惯性统称皇帝的女儿为公主，不过出于中国古代礼法的影响，就算称呼皇帝没有册封公主的女儿为皇女，也不算是以下犯上的行为了。对于古代皇室的一些尊称，你还知道多少？欢迎在评论区和大家一起分享。
