陆游陆游这话的意思是从侧面否定了苏轼的“春江水暖鸭先知”的来源于生活实践的论断。因此，常常有鸭子在塘里被冰冻住的情形。拿人和鸡鹅鸭三种家禽的比较，说明了取暖方式的不同。同时，这也告诉我们，谚语是受区域限制的。
作者：徐贤柱
清代王应奎在《柳南随笔》中说：有个叫汪懋麟的，极其崇拜苏轼，另一个叫毛奇龄的，又极其轻视苏轼。毛奇龄说：“苏轼的诗没有一首好的。”汪懋麟反驳说：“‘春江水暖鸭先知’这样的绝妙诗句也不好？除了苏轼有谁能写得出？”毛奇龄说：“凭什么说春江水暖‘鸭先知’？鹅也先知。”
王应奎《柳南随笔》（来源 | 百度百科）
这个无知的毛奇龄明明是强词夺理，一派胡言，而崇拜者汪懋麟因为不懂常识，却自此哑口，无言反驳。这说明汪懋麟也不知道为什么“春江水暖”只有鸭先知，而鹅是绝对不可能先知的道理！
汪懋麟（来源 | 百度百科）
王应奎在写这一条的时候，也只是客观记述，没有半个字的评断，说明王应奎也不知道 “春江水暖” 为什么只有“鸭先知”的真正原由。
王应奎（来源 | 百度百科）
更奇怪的是，陆游在《老学庵笔记》上说：“淮南谚曰：‘鸡寒上树，鸭寒下水。’验之皆不然。有一媪曰：‘鸡寒上距，鸭寒下嘴耳。’上距谓缩一足，下嘴谓藏其啄于翼间。”这里是说淮南的谚语说“鸡寒上树，鸭寒下水”是不对的，老婆婆说：“鸡寒冷就缩一条腿，鸭寒冷就把嘴巴藏在羽毛里面”。
陆游（来源 | 百度百科）
陆游这话的意思是从侧面否定了苏轼的“春江水暖鸭先知”的来源于生活实践的论断。
那么，苏轼说“春江水暖鸭先知”究竟对不对呢？
苏轼（来源 | 百度百科）
究其实，在合肥和芜湖之间，也就是我们这个地方谚语说：“人冷烘胯（胯，土语不读kua，读qia），鸡冷上架，鹅冷伸腿，鸭冷下水。”天气冷到零下了，老人们就用火烘胯下取暖；鸡呢，就上到高处（即上距），离开地面取暖；鹅，只能用一只脚落地，伸伸另一条腿以取暖；鸭子，天气越冷却越要下到水里嬉戏以取暖。因此，常常有鸭子在塘里被冰冻住的情形。拿人和鸡鹅鸭三种家禽的比较，说明了取暖方式的不同。
鸭子（来源 | 图虫创意）
从上面的谚语我们就知道：天气最冷的时候，鹅在哪儿？鹅躲在离水很远的窝风的地方，只是伸伸腿而已，那么，春江里的水何时变暖，它怎么能知道？鸭呢？越冷越要下水。它们跑出笼子，找到池塘或者河流，跳到水里嬉戏以取暖。所以，才会有“四九中心腊，河里冻死鸭”的谚语。严冬只有鸭子，从三九心到春暖花开，始终在水里。那么，水——什么时候开始变暖，当然数鸭子最有发言权了！这是实践出真知嘛。鹅是直到天气暖和了，才敢下水的。毛奇龄说“鹅也先知”，不是信口胡说吗？所以苏轼才说：“春江水暖鸭先知。”还要赘言一句，这种鸭子是土鸭，不是洋鸭，更不是今天的杂交鸭。
大鹅（来源 | 图虫创意）
由此可见，苏东坡为什么是大诗人？他对生活的观察是多么精微哟！
毛奇龄（来源 | 百度百科）
从陆游引用淮南谚知道，他对苏轼的这句诗是很作了一番调查研究工夫的，但结果证明，他还是没有苏轼跑的地方多，也没有苏轼接触的群众广，更没有苏轼的知识面宽。同时，这也告诉我们，谚语是受区域限制的。
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