随着近年来对自然保护的力度不断增大，白鹭遍飞、群鸟鸣叫的人与自然和谐共处场景不再稀奇。白鹭是长寿、幸福的象征。无冬无夏，值其鹭羽。当然是跟白鹭本身的形态之美有关。白鹭全身洁白、身材高挑，喜欢在水中踱步觅食，体态优雅；其振翅飞翔的时候，身姿更是轻盈动人。西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。这是白居易名为《白鹭》的绝妙之作。
说到白鹭，相信很多人都会想起“一行白鹭上青天”的名句。随着近年来对自然保护的力度不断增大，白鹭遍飞、群鸟鸣叫的人与自然和谐共处场景不再稀奇。
白鹭是长寿、幸福的象征。端丽洁白谓之贞静，振翅于飞谓之奋厉，株守忘机谓之了禅，相栖相偕谓之笃情，淡泊节制谓之知足。自《诗经》开始，两干多年来，无数诗人怀着爱意，乐此不疲的描写白鹭、赞美白鹭。
于是，白鹭从一首诗里飞出来，又飞入另一首诗。
▲展示蓑羽的白鹭（摄影/John Sun）
◆美人：“值其鹭羽”舞翩翩
振鹭于飞，于彼西雝（yōng）。我客戾止，亦有斯容。
在彼无恶，在此无斁（yì）。庶几夙夜，以永终誉。
这首《诗经·周颂·振鹭》是周王宴请来朝的诸侯时所奏的乐歌。先解释一下生僻字：雝（音同“拥”），后世常写作“雍”，水泽，亦即现在所谓“湿地”；斁（音同“亦”），厌倦，厌弃。跟“国风”中的很多诗歌一样，此诗用了“见物起兴”的表现手法，即诗人以白鹭群飞于湿地，象征嘉宾前来做客。在这里，周王用白鹭相比于自己勤于政务、刚正不阿、拥有荣誉和美好品德的友人。可见，在古人眼里，白鹭的纯净，是外表，更是心灵，不容一点杂质。
白鹭在当时还被认为是风姿美妙的象征，因此既可以直接用来形容人的风采，也可以用鹭羽来表达舞蹈之美。甚至，执鹭羽而舞的人，也成了观舞者爱慕的对象。
子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。
坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。
坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿（dào）。
现代学者大都认为，这首《诗经·陈风·宛丘》描写的是一位手持（或头戴）鹭羽而舞的巫女，因为其舞姿美妙动人，而深深打动了一个男子的心，害得他得了“单相思”。诗中的“宛丘”是地名，“子”就是指跳舞的巫女。“汤”通“荡”，形容舞姿摇摆。鹭翿（音同“道”）跟鹭羽一样，都是舞者的道具。那么，白鹭为什么会被认为是风姿美妙的象征呢？当然是跟白鹭本身的形态之美有关。白鹭全身洁白、身材高挑，喜欢在水中踱步觅食，体态优雅；其振翅飞翔的时候，身姿更是轻盈动人。
▲大别山前，落霞与白鹭齐飞（摄影/木土山影）
◆美景：西塞山前白鹭飞
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
这是唐代著名诗人杜甫，在经历了安史之乱的磨砺后，经友人的资助，于城外风景清幽的成都草堂居住了下来。面对眼前生气勃勃的景象，他情不自禁，写下了这首即景小诗——《绝句》。
“黄鹂”“翠柳”显现出一种活泼的气氛，“白鹭”“青天”给人以平静、安适的感觉。一个“鸣”字， 表现了鸟儿的怡然自得。而那个“上”字，则再现出白鹭的悠然飘逸。诗人通过“黄”“翠”“白”“青”的色泽交错，充分地展示了春天的明媚景色，也传达出诗人欢快自在的喜悦心情。色彩鲜明和谐，画面动静相间，给人以既细腻又开阔的感受。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
唐代颜真卿任湖州刺史，次年到任。好友张志和驾舟往谒，时值暮春，桃花水涨，鳜鱼水美，他们即兴唱和，张志和首唱，作词五首，这首《渔歌子》是其中之一。
张志和与王维一样，是画家，一位诗人里难得的画家。他用中国传统的“散点透视”画法，以西塞山作为观察点，捕捉了山前的一片景色：高处有从水田飞入上空的白鹭，低处有落英缤纷的春水绿波，以及引起人们鲜美味觉的肥嫩鳜鱼。在画面中心的，则是头戴“青箬笠”、身披“绿蓑衣”的渔父。张志和的《渔歌子》为古代文人们所营造的最清淡的天地，若没有白鹭，估计得落到花间的脂粉里去了。
▲夕阳下孤独的白鹭（摄影/John Sun）
◆寄情：何故水边双白鹭
每入秦淮口，风波更不忧。
重看后庭树，还起旧时愁。
故老都无有，遗踪莫可求。
何人能识意，白鹭在寒洲。
在中国古典诗词中，托物言志、借景抒情的诗文不胜枚举，而白鹭是最常用的情感载体之一。宋代梅尧臣的这首《金陵三首其三》，白鹭之形与诗人之情融为一体，郁郁寡欢，愁绪万千。在失落惆怅的文人眼中，白鹭的孤清成了孤傲与清誉，怀才不遇，世俗难入。
人生四十未全衰，我为愁多白发垂。
何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝。
这是白居易名为《白鹭》的绝妙之作。不知道白鹭能不能体会诗人仕途不得志的愁苦。而在田园诗人的眼中，白鹭所在之处，充满生机，充满活力，也充满闲适与愉悦。
诗人因愁多而发白，见到“白”鹭，不禁触景生情而发问。这一问，在常人看来，显得离奇甚至荒诞，但对于本真的诗人而言是再寻常不过了。只因本真的诗人其诗思是率真的、通透的、灵动的，是飞扬无碍的，是与其生命本真体悟合而为一的，所以必然地冲破人为逻辑的樊篱。
积雨空林烟火迟，蒸藜（lí）炊黍（shǔ）饷东菑（zī）。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭（zhuàn）黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
王维是唐代著名山水田园诗人，也是有名的山水画画家。苏轼誉王维诗画“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。这首《积雨辋（wǎng）川庄作》是诗人寄托对田园美好生活的向往。
“漠漠”是广阔的意思，这里的“广”不仅指水田的田地之广，也有水田的水域之广。水田广阔但不沉寂，看那成群的白鹭围着水田，舞动着翅膀来回飞翔。水田是充满生机的，洁白的鹭鸟无疑成为水田上空的一道风景，让诗人的心中产生了一丝慰藉。这里是农人的希望之田，因为它给农人提供食粮；这里是鸟儿的天堂，因为这里有它们的乐园。“夏木”点明了季节，“阴阴”一词既形容树木之多，也是诗人心情的反照。前一句的白鹭鸟让诗人的视野变得开阔起来，这一句的黄鹂鸟让诗人的心情变得喜悦起来。
诗歌里的白鹭，穿越古今，振翅高飞。“白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。”也许一千个诗人眼中有一千个白鹭，无论它们去何处，何时何地都承载着诗人们的信仰、情感与志向。白鹭，是不散的精神之魂。（读者报全媒体综合报道）
