三国时期的杨修，就是因为没有管好自己的嘴，说话不经过大脑，才招致杀身之祸。说话宜少不宜多，谨言慎行才能避免一些祸端的发生。曾国藩初入职场时，或许是因为年轻气盛，经常因为不注意自己的言行，得罪了很多人。他的多言，引起了周围其他官员的反感。所以，在后来的人生道路上，他一直坚守“谨言慎行”。能言善辩是一种能力，沉默寡言却是一种智慧。
张定浩有一句很有意境的诗：
“我喜欢你忽然捂住我喋喋不休的口，教我沉默。”
这恰如人的一辈子，一年学说话，一生学闭嘴。
我们总要经历这样一个过程：从多说，到少说，最后能不说便不说。
生活终有一天，会忽然捂住我们的口，教会我们沉默地过好这一生。
网上看过这样一句话：“人活一口气，全凭一张嘴。”
但这张嘴何时张，何时合，却很有讲究。
三国时期的杨修，就是因为没有管好自己的嘴，说话不经过大脑，才招致杀身之祸。
曹操的府上修花园，曹操在花园的门上写了个“活”字，什么话也没有留下就走开了。
负责修建花园的官员们都面面相觑，猜不透这个字是什么意思。
只有杨修心直口快，在大家面前开讲了：“门中加一个活字，不就是阔吗？曹公一定是嫌门太阔气了，要低调一点，修得窄一点。”
还有一次，有人送给曹操一盒酥，曹操又是什么话也没说，只在盒子上写了三个字“一合酥”。
杨修又开始显摆了，对大家说道：“曹公写这‘一合酥’，不就是一人一口酥的意思吗？”
说罢，杨修便高调地招呼大家一起用酥。
该保持沉默的时候，他却格外话多；该藏锋露拙的时候，他却锋芒毕露。
杨修成功地利用自己话多，猜人心思一流，并且时刻都爱显露小聪明的特性，引起了曹操的嫉恨，最终惨死在了曹操手下。
从才华修养上看，杨修确实是个人才；但从言行交际上看，杨修却是个庸才。
才智决定了他的成长速度，而言行却决定了他能走多远。
归根到底，人生这条路，杨修能走到哪儿，还是取决于他这张嘴。
说话是一门艺术，话说得太多，便成了讨人厌的聒噪。
庸者过于喧嚣，智者享受安静。
朱自清在《沉默》一文中曾说道：“你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹，谁稀罕那彻宵的爆竹呢？”
星星静悄悄，却灿烂了整个夜空；爆竹响彻天，却只剩下一地灰烬。
做人不能太过喧嚣，低调沉稳莫不是一条好路。
常言道：“祸从口出，病从口入。”
说话宜少不宜多，谨言慎行才能避免一些祸端的发生。
曾国藩初入职场时，或许是因为年轻气盛，经常因为不注意自己的言行，得罪了很多人。
无论什么场合，他总是忍不住要多说几句话，有时候还故意用话语取笑别人。
他的多言，引起了周围其他官员的反感。
久而久之，大家开始孤立他、远离他。
渐渐地，曾国藩也感受到了大家的疏远，便下定决心改掉自己多言的毛病。
从此以后，每次说话前，他都会在心里深思熟虑，什么话该说，什么话不该说，他都捋清楚了，才去开那个口。
他还养成了睡前写反思日记的习惯，反思当天自己是否多言了，哪些话说得不对不好。
他在一封家书中也曾提到：“古往今来，导致失败的有两个重要原因，一是态度傲慢，二是言语多而不当。”
所以，在后来的人生道路上，他一直坚守“谨言慎行”。
他也在多年的修炼中，成了一代名臣，受到后人的敬仰和追捧。
林语堂先生也曾说：“要说得巧，要说得少；言多必失，语多必败。”
话说得越多，越容易被话多反噬。
有底气的人，不需要靠外在的言语，去证明自己。
就如一个寓言故事里讲的：
一位牧师让仆人把市场上最贵的东西买回来，仆人买回了舌头。
过了一段时间，牧师又让仆人去把市场上最便宜的东西买回来，仆人又买回了舌头。
牧师很不理解，仆人解释道：“舌头这东西，在于如何用，好则价值不可估量，坏则一文不值。”
一堆废话的价值，从来抵不过一句箴言的分量。
与其在话多上摔跟头，不如学会少说话，默默地往前走。
上帝为什么会给我们两只耳朵，一张嘴呢？
原因很简单，就是让我们少说多听。
真正强大的人，不会说很多不必要的话，因为他们知道言多必失。
少说多做，于人于己才是一件幸事。
《道德经》里讲过一个故事。
嵇康的老师孙登是一位高人，但他求学整整三年，老师除了正常授课，平时基本上很少说话。
嵇康有时候会跑去问老师，对自己有什么看法，但老师始终不做过多的评价。
三年求学时间很快结束，嵇康依旧按耐不住内心的想法，追问老师有什么话要对他说的没？
老师这才开了口，但也并不是评价他这个人，而是给他提了一些人生建议。
嵇康这才发现，虽然老师平日里说话不多，但老师深邃的思想，看待人生的态度，却着实让他受益良多。
正所谓：静水深流，智者寡言。
浅水喧哗，深水无声，真正有智慧的人，从来不会夸夸其谈，诉诸全世界，而是以一种静而不言的姿态，面对他人和自己。
正如老子在书中说的：“知者不言，言者不知。”
很多时候，寡言者并非肤浅不知，而是一种智慧的选择。
作家莫言提到自己的笔名时，这样说道：
“小时候我经常说错话，问很多不该问的问题，造成了很多不必要的麻烦。
母亲经常训我，可我还是忍不住，常常是话说出去，又非常后悔。所以，才给自己起了‘莫言’这个名字。”
“莫言”顾名思义就是“不说”。
不知道大家有没有这样的感受：年少时，那个在众人面前侃侃而谈，很会说话的人，总是特别吸引人的目光。
但当我们历经世事以后，才会发现，在熙熙攘攘的人群中，那些沉默寡言的人，才更散发着光芒。
喜欢作家王小波的一段话：“从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。”
能言善辩是一种能力，沉默寡言却是一种智慧。
真正的智者，大多寡言。
子禽问墨子：“多说话有什么好处？”墨子说：“蛤蟆青蛙白天黑夜叫个不停，叫得口干舌燥，却没有人去听它们的叫声；而雄鸡，只在黎明时按时啼叫，却天下振动，大家都早早起床。”
真正有用的不是过分喧嚣，而是该说的时候说，不该说的时候适时闭嘴。
只有庸者，才用喧嚣刷存在感；
真正强大的人，都戒掉了过多的表达欲；
有智慧的人，则懂得智慧出自寡言。
君子讷于言，而敏于行。
往后余生，远离喧嚣，做个谨言慎行的智者。
作者 | 看花回，一个寡言，但心里有一片海的人！
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