元始天尊阐教集团掌门人，同时也是封神之战的策划者，封神世界最负盛名的天道圣人之一。昊天上帝是天庭集团掌门人，相比元始天尊，他可以说非常低调，纵观整个封神之战，他从未现身，更未参战。很多人认为，昊天上帝的地位显然高于元始天尊，因为作为天庭集团掌门人的昊天上帝是三界之主，可以主宰三界一切人和事，元始天尊自然也在他的统治之下。姜子牙竟称元始天尊的命令为“敕命”。
封神世界中有两位特殊的天道圣人，一位是元始天尊，另一位是昊天上帝。
元始天尊阐教集团掌门人，同时也是封神之战的策划者，封神世界最负盛名的天道圣人之一。
昊天上帝是天庭集团掌门人，相比元始天尊，他可以说非常低调，纵观整个封神之战，他从未现身，更未参战。然而，江湖上虽少有昊天上帝的事迹，但一直都有他的传说，因而他也成为封神世界最令人敬仰的天道圣人之一。
那么，元始天尊和昊天上帝谁的地位更高？
很多人认为，昊天上帝的地位显然高于元始天尊，因为作为天庭集团掌门人的昊天上帝是三界之主，可以主宰三界一切人和事，元始天尊自然也在他的统治之下。
君不见，西游时期的玉帝也是三界之主，如来镇压孙悟空之后，他一声令下，以元始天尊为首的三清便要手捧鲜花，拜谢如来。要知道，三清和如来同为宗教集团领袖，甚至资历还高于如来，可见三界之主的权威之大。
昊天上帝地位高于元始天尊的另一个证明在于，元始天尊策划封神之战，其实是为昊天上帝效命，因为封神之战的最终目的是分封诸神，向天庭集团输送人才，所以元始天尊不过是昊天上帝的“打工人”。
这种观点乍一看很有道理，但其实并不符合封神原著。这一点，我们从姜子牙主持封神时，所说的第一句话中，便可看出端倪。
原著第九十九回，姜子牙主持封神，“方沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒献花，绕台三匝，拜毕诰敕”，然后开读玉虚宫元始天尊诰敕，第一句是：“奉太上无极混元教主元始天尊敕命。”
姜子牙竟称元始天尊的命令为“敕命”。何谓敕命？这是圣旨的一种，主要用来加封文武百官，姜子牙封神是加封诸神，从用途上说，用敕命倒也没问题，但难道不该是奉昊天上帝之敕命吗？为何却说元始天尊？
封神这样关系到三界格局的大典，姜子牙所说的每一个字，都必然经过详细的审定，不可能犯如此重达的措辞错误，那便只有一种可能，元始天尊地位堪比昊天上帝，所以其命令也可以称“敕命”。
有人想必很好奇，昊天上帝不是三界之主吗？西游世界中的玉帝可以领导三清，为何封神世界中的元始天尊却能和昊天上帝平起平坐？
因为西游时期和封神时期的三界格局不同。
西游时期，天庭集团人才济济，兵强马壮，可以俯视三界一切势力，三界无不臣服于天庭集团的统治之下，作为天庭集团掌门人的玉帝，自然拥有无上权威，连三清也要接受其领导。
而封神时期则不同，当时的天庭集团正处于草创阶段，各部门急缺人才，根本无法有力地统治三界，所以元始天尊才会策划封神之战，为天庭集团输送人才。
作为集团草创时期的掌门人，昊天上帝能有多大的权势？而元始天尊执掌阐教集团，门下弟子众多，高手如云，能与昊天上帝平起平坐，也就不足为奇。
