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1964年韩红母亲演唱北京的金山上(1964年韩红母亲演唱北京的金山上)

时间:2023-08-06 作者: 小编 阅读量: 1 栏目名: 法律大全

因为这首歌诞生的意义,就是为了庆祝毛主席带领人民翻身农奴把歌唱,获得解放,获得自由,为了歌颂共产党和毛主席。回到拉萨之后,文化部下达命令,准备举办一场全国少数民族业余文艺晚会。随后在北京怀仁堂,雍西作为百万翻身农奴的代表参加了此次汇报演出。演唱结束后,周总理亲自上台和演员们一一握手。周总理夫妇于是雍西赶快调整自己的状态,登台为周总理演唱了这首歌曲。

在大家眼中,是不是藏族人都会唱歌,而且大多是不需要练习声乐,就可以高歌一曲,惊艳众人?

的确,关于《北京的金山上》这首歌,就是藏族人擅长唱歌的最有力证明。

这首歌并不是在录音棚里创作的专业歌曲,而是藏族老艺人扎西根据宗教意义以及阅历所进行的创作。

这首歌虽然平凡,来头却不小,不仅与毛主席有关,还与著名歌唱家韩红的母亲有关!

那接下来到底发生了什么?

为何周总理询问韩红母亲是否能够改词呢?

周总理夫妇

今天的简史档案馆就跟大家聊聊这首《北京的金山上》背后的故事。

《北京的金山上》这首歌的真正来源

毫无疑问,若是没有毛主席,自然也没有这首歌的诞生。

因为这首歌诞生的意义,就是为了庆祝毛主席带领人民翻身农奴把歌唱,获得解放,获得自由,为了歌颂共产党和毛主席。

正因如此,一位藏族的老艺人扎西老师有了灵感!

藏族人民在宗教仪式上有一首祝酒的歌,叫做《山南古酒歌》,西藏解放之后,扎西老师便给这首歌的歌曲都做了改编,填写了新词。

而诞生出来的新作品,便是《北京的金山上》这首歌的最初由来。

常留柱

有一天,从上海援藏的独唱演员常留柱偶然听到了这首歌的演唱,常留柱觉得十分喜欢,旋律也很优美。

于是常留柱当天晚上便去找到扎西老师学习了这首歌,学会之后,常留柱又跑到援藏队长马悼的家中。

马悼看着常留柱并不知道他想要做什么,常留柱也没有多说什么,直接当着马悼的面开唱。

唱完之后,常留柱表达了自己想要把这首歌搬到舞台上面去唱,希望马悼在歌词和曲调上再精进一下。

马悼自然是十分欣喜!

因为马悼在听完这首歌之后,迅速地就爱上了这首歌,当即便答应下来,一定要把这首歌打造成既有藏词又有汉语的好歌曲。

《北京的金山上》

于是从此刻开始,马悼开始四处考察当地风情,不畏艰难,用了整整四年的时间将《北京的金山上》完善。

其中一句歌词写道:

“北京的金山上光芒照四方,毛主席就是那金色的太阳,多么温暖,多么慈祥,把翻身农奴的心儿照亮,我们迈步走向社会主义幸福的天堂。”

不难看出,经过马悼的细心雕琢,这首歌里面完全唱出了百万农奴对党和毛主席的感激。

到了后来,这首歌传到了许多的藏族人民手里,虽然大家不识字,不认谱,但是藏民们凭借着天生的音乐细胞还是学会了这首歌。

这便是这首歌的来源!

周总理询问能不能改词

《北京的金山上》这首歌创作出来之后,又是怎么和韩红母亲挂上钩的呢?

韩红

首先为大家介绍一下韩红老师的母亲,韩红自然是不用多说,一首《天路》使得全国人民都认识了韩红。

而韩红老师的母亲,便是藏族的著名歌手雍西。

当年,只有18岁的雍西是昌都被服厂里面的一个工人,人长得甜美,唱歌的声音也很好听。

1964年,马悼和常留柱到昌都地区采风,也是这个时候,他们认识了雍西。

回到拉萨之后,文化部下达命令,准备举办一场全国少数民族业余文艺晚会。

因为是业余晚会,需要一些业余演员,马悼和常留柱二人一下子想到了机缘巧合之下认识的雍西。

雍西到了拉萨之后,并不知道要唱什么歌,马悼便把《北京的金山上》这首歌交给了雍西来唱。

雍西

雍西一唱,立刻惊艳全场,后来雍西也逐渐成为了专业的歌唱演员,时常在全国各地演出。

随后在北京怀仁堂,雍西作为百万翻身农奴的代表参加了此次汇报演出。

演唱结束后,周总理亲自上台和演员们一一握手。

当握到雍西的手的时候,周总理笑了笑,夸赞道:

“你唱得好!”

雍西有一些紧张,拘谨地回答道:

“总理,我唱得不好。”

周总理

周总理爽朗地笑道:

“好就是好嘛!”

毛主席听到这边的对话,也帮腔周总理说道:

“唱得好,你是跟谁学唱歌的?”

雍西有些不好意思地回答道:

“是跟着大喇叭学的。村后面有一大块儿磁铁,高音喇叭,挂在大树上。”

雍西的实在回答,让在场的毛主席等人都哈哈大笑了起来。

毛主席

当晚演出结束后,雍西随着代表团回到旅社准备休息,毕竟一天的汇报演出,实在是很累人的。

正当雍西要躺下睡觉的时候,突然电话铃声响了,雍西疑惑地接起了电话,问对面是谁。

原来是周总理打过来的电话,周总理说道:

“你是小雍西吗?能不能改词?最后一句能不能改一下?”

雍西仔细想了想,最后一句歌词是“我们迈步走向社会主义幸福的天堂”,周总理一定是觉得不太妥当。

于是当晚,大家都开始积极行动起来,但是大家都没有想到更加合适的词代替。

所以大家都很着急,一晚上没有休息好。

周总理夫妇

第二天,周总理一早就打了电话过来,问道:

“能不能把末尾改成‘我们走在社会主义幸福的大道上’?”

大家都拍手叫好,随后雍西再演唱这首歌的时候,便唱得一直是周总理给改过的这个歌词。

值得一提的是,后来雍西老师的女儿韩红老师曾经对这首《北京的金山上》进行了重新翻唱。

对比起母亲原汁原味的藏族色彩,韩红老师则是更加充分展示了对民族音乐特点的完全把握。

可以这么说,韩红老师在这首歌的演唱上,并不比母亲逊色多少。

韩红与母亲合影

甚至韩红老师注入的现代音乐的感觉,使得这首歌重新焕发了盎然生机!

希望大家可以去听听哦!

毛主席为何会跑到金山上?

前文说道,周总理改词过后,雍西演唱得更加舒服和自在了。

后来有一次,雍西在京西宾馆演出,周总理得知后,决定亲自来京西宾馆听雍西演唱改词过后的《北京的金山上》。

不过当时周总理很忙,而雍西经常演唱的位置又排在倒数第二个,算是半压轴演出。

为了让周总理赶快看到演出,雍西的老师找到雍西说道:

“小雍西,你的节目调到前面了,总理还有一个会议,要来看看你这首歌改得怎么样了?”

周总理夫妇

于是雍西赶快调整自己的状态,登台为周总理演唱了这首歌曲。

雍西演唱结束后,周总理专门来到后台,再次握住雍西的手,夸赞道:

“很成功,谢谢你。”

随后雍西询问周总理为何会这么改词?

周总理便为雍西回答了这一切!

原来歌词的“幸福的天堂”听起来总觉得不太恰当,而改成“社会主义幸福的大道上”,这就有了现实意义。

民主改革后,西藏进入了社会主义时期,总理的改词不仅是更加严谨,也表达了对藏族人民的关心和爱护。

周总理

自然,这首改词后的《北京的金山上》也像是长了翅膀,迅速在全国流传开来。

为此,中国唱片社还专门邀请雍西录制了她的第一张唱片。

说到这里,相信大家都觉得很奇怪,北京的金山到底在哪里?毛主席又为什么跑到了金山上?为什么不用天安门代替呢?

其实这一切当然是有虚构色彩了,更多表达的是象征意义!

首先在藏族里,并没有城门楼这个概念,所以并没有启用天安门这个创意。

而启用金山这个创意,也是因为在藏族人的眼中,山才是最恢弘,最能代表意义的象征,就像藏族的图腾一样重要。

山的象征不容置疑,因为藏族的气质风貌就是由无数座崇山峻岭编织而成的!

西藏景色

如今藏族内的献哈达,撒放酥油、奶茶等等活动,都可以代表藏族人民对山的崇拜和敬仰!

因此,在藏族人民的眼中,伟大的毛主席像是住在北京的山里,山自然是金山,把山和毛主席联系在一起,完美的抒发了藏族人民对毛主席的感激之情。

相信大家也完全能从中感受得到,藏族人民希望用歌曲来表达百万翻身农奴对共产党、解放军和毛主席的朴素情怀。

当然,藏族的色彩并不只是体现在这一首歌里。

现如今,只要大家踏入藏族的地区,就不难看到四处都是祭祀山神的神殿,随风飞舞的经幡、芬芳四溢的桑烟......

毛主席

在藏族人民的眼中,毛主席的丰功伟绩已经和伟大的山脉一样比肩而立,也是藏族人民的信仰所在。

《北京的金山上》一代又一代传递了下去

而除了韩红的母亲雍西老师唱过这首歌,就连著名的藏族歌唱家才旦卓玛也唱过这首歌。

也是1964年,才旦卓玛当时在北京正在拍摄电影《东方红》,无意间在演出上,看到了雍西演唱的《北京的金山上》。

当时一听,才旦卓玛瞬间就被震撼,虽然歌词不长,但是才旦卓玛十分喜欢。

随后,才旦卓玛立马找到马悼,要来了这首歌的词谱。

回到上海音乐学院之后,才旦卓玛请自己的老师给她辅导唱歌技术,唱出之后,十分受到大家的欢迎。

才旦卓玛

1972年的时候,中央人民广播电台到西藏录音,因此便建议此歌曲完全由才旦卓玛来演唱。

为了丰富这首歌,马悼又在原基础上的第一段词的中间,填写了第二段词。

这样一来,原本民族特色浓郁的歌曲,又添加了十分丰富的流行音乐的元素,使得这首歌曲更加悠扬悦耳。

才旦卓玛利用藏族传统民歌、藏戏等等的演唱风格融合在一起,重新完整地演唱了一次这首歌曲。

从此刻开始,《北京的金山上》彻底成为了西藏的经典歌曲,才旦卓玛也因此家喻户晓。

时至今日,说起才旦卓玛,仍是这首歌曲以及西藏地区音乐的一种代表和象征。

才旦卓玛

1998年的春节联欢晚会上,才旦卓玛演唱了《北京的金山上》,还在当届春节晚会上获得了春晚最高音奖项!

时隔14年,在2012年河北卫视的春晚上,75岁的才旦卓玛受邀再次演唱了这首《北京的金山上》。

虽然说实话,音准出了一些问题,演唱也不似从前一般卓越。

但是才旦卓玛的倾情演出以及浓厚的感情,还是使得这首歌勾起了许多人的回忆以及喜爱。

采访中,才旦卓玛深情地说到:

“只要我身体好,允许,我就会一直唱下去,是新中国将我从一个农奴的女儿培养成人民的歌手,让西藏人民的生活变得如此美好,叫我怎能不歌唱?”

才旦卓玛

是啊,这首歌为何久唱不衰呢?

首先是因为这首歌唱出了今时今日西藏人民的新生活,翻身农奴的心里话;

再者这不仅是西藏人民唱给毛主席的一首歌,更是唱给共产党,唱给新中国的一首歌;

而最后的原因,便是一代接着一代的传承。

先是藏族老艺人扎西,再是常留柱和马悼两位老师,接着是雍西老师,再接着是才旦卓玛老师。

雍西

而除了这几位老师,后来还有李谷一老师,韩红老师......

请相信,中华民族的瑰宝永远不会被隔断!

因为有着一代又一代美好的人民,继续传承着这一切!

《北京的金山上》

——歌词如下:

北京的金山上光芒照四方

毛主席就是那金色的太阳

多么温暖 多么慈祥

把我们农奴的心儿照亮

我们迈步走在

社会主义幸福的大道上

哎 巴扎嘿

北京的金山上光芒照四方

毛泽东思想哺育我们成长

翻身农奴斗志昂扬

建设社会主义的新西藏

颂歌献给毛主席

颂歌献给中国共产党

哎 巴扎嘿

北京的金山上光茫照四方

毛主席就是那金色的太阳

多么温暖 多么慈祥

把翻身农奴的心照亮

我们迈步走在

社会主义幸福的大道上

哎 巴扎嘿

北京的金山上光茫照四方

毛泽东思想哺育我们成长

翻身农奴斗志昂扬

建设社会主义的新西藏

颂歌献给毛主席

颂歌献给中国共产党

哎 巴扎嘿

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