每日论语安贫乐道每日论语：读故事，学论语（学而篇总第20章）经典原文子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也未若贫而乐道，富而好礼者也”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐道，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”经典原文
子贡说：“贫穷而不谄媚，富有而不骄傲自大的人，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却开开心心，虽富裕却又爱好礼仪的人。”子贡说：“《诗》上说，‘要像对待骨头、牛角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧？”孔子说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中，领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。”
我们常说，“人穷志短”、“为富不仁”能做到“贫而无谄”、“富而无骄”已经很不容易了。但，孔子却认为“安贫乐道”、“富而好礼”才是君子的追求！一、刘禹锡和他的《陋室铭》经典故事
刘禹锡因参与了王叔文领导的“永贞革新”，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽和州通判。
和州的策知县见刘禹锡是被贬之官，很不待见。他先叫刘禹锡在城南面江而居，刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。
这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。
刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”（和州古名历阳）。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，刘禹锡连搬三次家。
刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。刘禹锡的《陋室铭》却代代相传，流芳百世，成为一篇脍炙人口的不朽之作。
陋室不陋，安贫乐道，“诗豪”不愧是“诗豪”！二、为富不仁的石崇（1）石崇斗富石崇因是开国功臣石苞之子，而受到晋武帝的重用。短短的几年间，石崇积累了大量的金银财宝，很快在晋国的士族阶层声名鹊起。
当时的国舅王恺认为自己才是晋王朝的首富，看到了高调的石崇之后，便跃跃欲试想跟石崇一较高低。于是一场亘古未闻的斗富闹剧悄然上演。
当王恺家用糖水刷锅，石崇家便以蜡烛代柴；王恺用赤石脂涂屋，石崇就用从外域买来的花椒粉抹墙；王恺出游时设四十里紫丝布障，石崇竟用比紫丝贵重的彩缎，铺设了五十里的屏障，比王恺的路障更长、更豪华。
每一次斗富都失败的王恺，自然是心有不甘。为了杀一下石崇的嚣张气焰，王恺跑到了皇宫，找到晋武帝以为“‘富贵出自帝王家”，希望能够借宝斗富赢一回。晋武帝拗不过王恺，便将外邦进贡的稀世珍宝珊瑚树借给了王恺。
王恺拿着这珊瑚树到石崇家里耀武扬威，不料，石崇随手操起了铁如意将这珊瑚树砸烂，随即搬出了几十株珊瑚树。它们之中高三四尺者就有六七株，剩下的也都是二尺多高，株株光彩夺目，枝干虬展，脱尘超俗。王恺二话没说，灰溜溜地走了。从此，石崇名声大振。
（2）石崇劝酒斩美人除了爱炫富，石崇还喜欢大宴宾客。每次请客饮酒，常让美人斟酒劝客。如果客人不喝酒，他就让侍卫把美人杀掉。一次，名士王导与王敦一道去石崇家赴宴。王导向来不能喝酒，但怕石崇杀人，当美女行酒时只好勉强饮下。王敦却不买账，他原本倒是能喝酒，却硬拗着偏不喝。结果，残忍的石崇竟连斩了三个美人。
（3）因富身死《幼学琼林·贫富》中说，“石崇杀妓以侑酒，恃富行凶；何曾一食费万钱，奢侈过甚。”
公元300年，为富不仁的石崇，迎来了人生的转折。因“八王之乱”，晋朝皇室争权夺利，内乱不堪。这一年里，石崇的靠山贾后和贾谧因杀害太子司马遹，而被晋室宗室扳倒。此时控制着京城的是赵王司马伦跟他的中书令孙秀。
孙秀在早些年曾到石崇的金谷园里面做客，被当时的石崇宠妾绿珠吸引。几次索要未果，孙秀恼羞成怒，自然是不肯罢休，便陷害石崇参与淮南王的造反，劝诫赵王司马伦杀了石崇。司马伦遂命孙秀带兵前去金谷园，捉拿石崇，抢夺绿珠。
绿珠觉得因自己而导致石崇受害，说了一句“当效死于官（主子）前”，便纵身一跃从高楼上直坠下去，为情而死。而石崇也被押赴刑场准备问斩。
行刑前石崇后悔地说："是财多而导致杀身之祸啊!"赵王司马伦则直言相告："知财多而遭杀，为什么不早一点分给大家呢?"
正所谓，“谦谦君子，温润如玉，如切如磋，如琢如磨。”安贫乐道，富而好礼，乃真君子也！聪明善良如你♥，可亲可爱如你♥，美丽潇洒如你♥，一生幸福如你♥……不评个论♥、点个赞♥、关个注就走啦♥？
