emoji大辞典/你真的会使用emoji吗？晚安美文论快乐（节选）钱钟书“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快活，那么猪和苏格拉底也相去无几了。发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。这种快乐，把忍受变为享受，是精神对于物质的最大胜利。
emoji大辞典
/你真的会使用emoji吗？/
在日常网络交流中
人们越来越喜欢使用
emoji这种简单、直观的方式
表达自己的想法和态度
随着emoji的使用愈发广泛
种类也更加丰富
关于它们背后的含义
人们也给出了各色各样的答案
那么
你曾经误会过它们的意思吗
快来一起看看emoji的多重含义吧！
01 直观型
【1】表示睡眠状态
【2】表示即将进入睡眠状态
【1】表示对他人的安慰
02 一图多义型
【1】表示痛苦的状态
【2】表示幸福的状态
【1】拜托的意思
【2】击掌的意思
03 引发争议型
【1】官方含义：再见
【2】实际含义：友尽
（此时我的内心：好的，从这一刻开始到下次见面，恐怕我都要提心吊胆了......）
【1】官方含义：微笑
【2】实际含义：呵呵呵呵呵呵呵
此时我的内心：
04 搭配使用型
【←】玫瑰花凋零了，我真谢了 ...…
【→】玫瑰花盛开了，我又行了！！!
【←】大家晚安。（凌晨2:00）
【→】又是新的元气满满的一天呢！
（中午12:00）
05 综合运用
#01 一周表情图鉴
#02 大学生学习篇
#03 出镜率极高的emoji
#04 那些不一样的我
【1】做pre时
【2】出门时
【3】社交时
#05 一个小编的心路历程
疯狂暗示！！！（bushi）
屏幕前的你
最喜欢用的emoji是什么呢？
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晚安美文
论快乐（节选）
钱钟书
“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候，我们空对瞬息即逝的时间喊着说：“逗留一会儿罢！你太美了！”那有什么用？你要永久，你该向痛苦里去找。不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲——这许多，能使你尝到什么叫做“永生”的滋味。人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉地偷度过去。这样说来，人生虽痛苦，却不悲观，因为它终抱着快乐的希望。
穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快活，那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别时的宴席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是，烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人。所以我们前面说，人生虽不快乐，而仍能乐观。譬如从写《先知书》的所罗门直到做《海风》诗的马拉梅,都觉得文明人的痛苦，是身体困倦。但是偏有人能苦中作乐，从病痛里滤出快活来，使健康的消失有种赔偿。苏东坡诗就说：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。”王丹麓《今世说》也记毛稚黄善病，人以为忧，毛曰：“病味亦佳，第不堪为燥热人道耳！”在着重体育的西洋，我们也可以找着同样达观的人。工愁善病的诺凡利斯在《碎金集》里建立一种病的哲学，说病是“教人学会休息的女教师”。罗登巴煦的诗集《禁锢的生活》里有专咏病味的一卷，说病是“灵魂的洗涤”。身体结实、喜欢活动的人采用了这个观点，就对病痛也感到另有风味。顽健粗壮的十八世纪德国诗人白洛柯斯第一次害病，得是一个“可惊异的大发现”。对于这种人，人生还有什么威胁？这种快乐，把忍受变为享受，是精神对于物质的最大胜利。灵魂可以自主——同时也许是自欺。能一贯抱这种态度的人，当然是大哲学家，但是谁知道他不也是个大傻子？
是的，这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。
晚安语
/GOOD NIGHT/
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也不要忘记多多和爱的人
面对面地聊一聊哦！
晚安
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文案、排版：杨菲 岳天舒
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