今天同大家聊聊从前老广的夜茶是怎样一个饮法。他认为旧规矩过于保守，便打破行规，在陶陶居同时经营茶市饭市。因此引来茶居茶楼工会和酒楼茶室工会的强烈不满，并把陶陶居告上法院。或者正正由于谭的举动，促使酒楼的晚宴向酒楼的夜茶延伸，夜茶出现了。通常夜茶人客，或互通行内消息，或闲谈放松。此种情况，时人戏称为“一日七餐”。由于赌博屡禁不止，令当局相当困扰。
今天同大家聊聊从前老广的夜茶是怎样一个饮法。
话说在清代咸丰、同治年间，广州的“二厘馆”遍布大街小巷。所谓“二厘馆”，是指当时在肉菜市场开始的简陋的茶馆，方便劳苦大众休息交流的地方，茶价只收二厘，固有其名。须知道当时每毫钱等于七十二厘，这样的消费属于非常低档。歌仔都有唱啦：“去二厘馆饮餐茶，茶银二厘唔多花。糕饼样样都抵食，最能顶肚冇花假。”意思是说，只花二厘茶钱就能有茶水伴糕点，还能吃饱肚子，相当抵食。由于“一盅两件”对劳苦大众来说颇是实惠，自然“二厘馆”就成为贩夫走卒草根阶层的歇脚地方。
后来，随着饮食的要求提高，茶居逐步出现。不过最初，只经营早午茶市、点心和龙凤礼饼，不经营饭市，不包办筵席。酒楼也是酒楼，只经营饭市、随意小酌、包办筵席，不做茶市和点心。这是当时不成文的规矩，终于，这个规矩被一位旧人物打破，他就是民国“酒楼王”之一的谭杰南。他认为旧规矩过于保守，便打破行规，在陶陶居同时经营茶市饭市。因此引来茶居茶楼工会和酒楼茶室工会的强烈不满，并把陶陶居告上法院。后来在酒楼业公会的斡旋下才解决问题。陶陶居后来也成为当时唯一同时加入两大行会的酒楼。
或者正正由于谭的举动，促使酒楼的晚宴向酒楼的夜茶延伸，夜茶出现了。而夜茶的出现，也催生了形形色色的茶楼夜生活。同一行业或同一类人喜欢积聚到一个茶楼，如长寿新街朱冠栏茶楼多生意人聚集，太如楼多本街银业人，一德路的源源茶楼多小贩和海味行家前往，大北附近的羲全茶居多农夫与盘石工人帮衬，九记茶楼多帮会中人、道友出入。通常夜茶人客，或互通行内消息，或闲谈放松。有些茶瘾大的，甚至一日上几趟：早上早茶做早饭，见下老板报个到，就躲去茶楼继续饮茶以此“蛇王”，适当时候回去露露面，中午饮茶兼午饭，下午再开工，五时收工晚饭直落夜茶。此种情况，时人戏称为“一日七餐”。
除此之外，还有特别的娱乐，如女伶唱曲，当时就很受欢迎。有人如现在追星那般追捧伶人，不惜千金散尽。为了“捧”与“被捧”的问题，茶客间、女伶间有时甚至发生争风呷醋、打架滋事的情况。最不好的就是赌博和抽鸦片，这种不良风气在民国时期的夜茶中相当盛行。当时高消费的官商茶客有“开四局”的讲法，就是开雀局(麻雀牌)、花局(召妓陪酒)、响局(召乐队席前吹奏歌唱)、烟局(鸦片烟)。由于赌博屡禁不止，令当局相当困扰。相传那时为了禁赌，警察局多次对茶酒楼等公共场所进行了调查，还让各茶楼写严禁赌博的保证书，至于作用如何，这就难讲了。
时至今日，若抛开“饮了茶难入睡”的情况，夜茶可谓是最闲适的老广夜生活之一，“夜蒲”其实真不用“三个六”、下下“劈”(酒)咖。
