人与人相处，需要在各方面“礼尚往来”，不能只是一方付出，另一方坐享其成。即便是口语交际层面，也应该礼尚往来，不能只是你谈论自己，倾诉自己的感受，无中生“友”说你朋友如何如何，要给对方谈论自己的机会，否则对方会没有参与感。夫妻双方在相处的过程中能否“礼尚往来”，可以直接决定婚姻的质量以及存亡。以那个女人的婚姻为例，她婆婆很明显是在犯错，是在算计儿媳，一肚子恶意。
我有酒和茶，你有故事，就来找我。
点上面『关注』，你就是我的人了。
《简·爱》：“你的高明之处不在于谈论你自己，而在于倾听别人谈论他们自己。”
人与人相处，需要在各方面“礼尚往来”，不能只是一方付出，另一方坐享其成。
即便是口语交际层面，也应该礼尚往来，不能只是你谈论自己，倾诉自己的感受，无中生“友”说你朋友如何如何，要给对方谈论自己的机会，否则对方会没有参与感。
虽然有人自诩为社恐，说自己喜欢安安静静待在人群中，听别人谈话。其实，这种认知并不准确，没有人不想表达自己，关键看你是否有机会，以及你交往的对象是否在乎你的感受。
那种只顾着自己夸夸其谈，完全不给别人说话机会的人，是愚蠢的。那种任由别人夸夸其谈，指点江山，即便自己心里不舒服，还忍着听对方聒噪的人，也不甚高明。
处在婚姻中的时候，也应该注意这种问题，因为婚姻牵扯到很多人际关系，其中最基础的关系是夫妻关系。夫妻双方在相处的过程中能否“礼尚往来”，可以直接决定婚姻的质量以及存亡。
下面这个女人跟她老公离婚的原因，就跟上面那种问题有关，我们一起来听听她的故事。
东林老师，您好：我前夫认为他主动来找我复婚，就等于表达了足够多的诚意，认为我必须答应他。
我很失望，因为他还是老样子，只顾着表达自己的意思，根本不在乎我的感受。我们之前离婚，很大一部分原因就是因为他不在乎我的感受。
婆婆算计我的时候，谎称小叔结婚没钱，让我把20万存款都拿出来的时候，他当着我的面说的话倒是很好听：“她是嫁人，不是扶贫！”为此我还开心了一晚上，心想自己果然没有嫁错人。
可是，不在我面前的时候，他就是另一副面孔了。换句话说，他在我面前装作好丈夫，只是缓兵之计，是为了私下里跟婆婆一起合计如何算计我。
我之所以这样说，是因为他回家一趟之后，口风就变了，要求我把钱全部拿出来，还故作委屈：“虽然我也不舍得把钱交给我妈，但她毕竟是我妈，她难得开口向我们求助，如果我不帮忙，以后还有什么颜面见她？”
我说我从没说过不帮忙、不孝顺，只是我们只有20万留作应急的钱，如果全都给了婆婆，我们的日子还怎么过？况且，当初我们结婚时，几乎没让他们家花一分钱，他们自己有钱却留着不花，非要花我们的钱，凭什么？
只可惜，他根本不注意听我讲话，仍旧翻来覆去说他不能不孝顺，还顺带指责我不孝顺：“20万不全是你的，也有我的一部分，怎样花钱，不能由你一个人说了算！”
我当即要求离婚分财产：“既然你非要算账，那就算吧！你把你分到的钱都给你弟弟结婚用吧！到那时候才真的与我无关。”
他竟然同意了，执意认为他没有错，而且还说：“我做梦也想不到，我的孝心，竟然会毁了我的婚姻！”
我不明白的是，既然他认为自己没有错，为何要来找我复婚？如果真想跟我复婚，为什么不从我的角度考虑我需要哪些诚意？我一直在乎他的感受，想要跟他一起想出个万全之策，可是他呢？从来都没有在乎过我的感受，只想让我无条件服从他，凭什么？
东林夕亭情感建议：真正的孝心，不会毁了婚姻，只有愚孝才会毁了婚姻。
男人结婚后，如果分不清孝顺和愚孝，是很可悲的。分不清愚孝和孝顺的人，肯定也分不清是非对错，从而会坚持一条不动脑子的歧途。
以那个女人的婚姻为例，她婆婆很明显是在犯错，是在算计儿媳，一肚子恶意。婆婆出现了这样的问题，男人应该跟妻子一样认清问题的本质和婆婆的本质，然后把问题消除，纠正婆婆的错误。
如果男人不这样做，而是默许或纵容婆婆犯错，就不是孝顺，而是愚孝，而且是愚蠢的表现。
只可惜，愚孝的男人往往思想僵化，脑子不转弯。他们总是盲目认为父母的话就是圣旨，父母做任何事都没有错，所以就会出现那个女人的前夫的那种状态：只顾着自己夸夸其谈，根本不在乎妻子的感受，根本不认真听妻子说了什么。
跟这样的男人离婚是对的，不复婚也是对的，因为不值得。
婚姻中遇到了需要两个人共同面对的问题，哪怕涉及双方父母，也不该盲目偏袒。彼此在沟通交流的时候，应该将双方心中所想结合起来，融合成一种解决问题的方法，不该只是其中一方独断专行，而且任何一方都没有资格要求另一方服从自己的命令。
