陈正敏认为乞丐也得了这个病，挺可怜的。陈正敏后来把这件事记载到他写的《遁斋闲览·人事》中，这种虫子这时已经有了名，就叫“应声虫”。把这个患者吓坏了。)肚子里没声音了，苏澄一听没声音了。果然，苏澄就以此药为主药，治好了这位患者的应病。也就是说，这部书他没有出现“应声虫”这三个字。“应声虫”可能是世界上迄今为止最奇怪的、最有意思的一种虫子。
宋朝时，福建长汀，有个乞丐在集市上要饭，这个乞丐每说一句话，肚里就有个声音回一句。集市上的人跟看怪物似的，都围着这个乞丐观看，不时发出惊叹声，有的还给他撒钱。
有个叫陈正敏的，看到后很惊奇，感慨世界之大，无奇不有！原来陈正敏有个朋友叫刘伯时，曾经给他说过淮西人士杨勉得过一个怪病。说：杨勉中年时得了个怪病，只要一说话，这肚子里头，就有东西小声应和。随着时间的发展，这个声音越来越大。后来杨勉碰到一个道士，道士一见杨勉大吃一惊，说：“你这个病可不得了，此“应声虫”也。如果再不治疗将会传染给你妻子、孩子。”杨勉一听，吓坏了，忙问道士：“那怎么办呢？”道士说：“别怕，你找本《本草》读一读。你一读你肚里的应声虫，肯定就跟着读，哪一味药它不敢读，你就赶紧买那味药吃了，就能把这应声虫给打下来了。”杨勉听完，赶紧就找了《本草》，一味药，一味药往下读。当读到“雷丸”时，肚里的虫子不说话了。杨勉连读三遍这虫子都没有应答，心想这虫子看来是怕“雷丸”呀！赶紧去药铺买来几付“雷丸”一吃，真的就把这虫子给打下来了。
陈正敏认为乞丐也得了这个病，挺可怜的。他也是个热心肠的人，就告诉乞丐说：“我能治这个病，有一味药叫做“雷丸”，吃了“雷丸”就能治这个病。”乞丐一听，哈哈一笑说：“我不治这个病，我不治这个病啊！”陈正敏奇怪的问：“你怎么不治这个病呢？”乞丐叹口气说：“我太穷了，又没有其他技能，全靠这个病在街上卖艺，大家给我点钱，所以这病啊！还是我的宝呢！”陈正敏后来把这件事记载到他写的《遁斋闲览·人事》中，这种虫子这时已经有了名，就叫“应声虫”。
其实早在唐代就有了这个病例，只是当时没有“应声虫”这个名。唐·刘餗(sù)《隋唐嘉话》卷中就有这么一个有趣的小故事。说：唐高宗时期，洛阳有一个患者，患了应声病。这个人不管说什么，喉咙里就有个声音跟着说什么。他和别人打招呼，喉咙里的东西也跟着打招呼。听的别人挺恐怖的，也很有趣是不是？把这个患者吓坏了。当时有个医官叫苏澄，这个人就去找苏澄了。一见到苏澄，这个人就说：“苏大夫，这个病怎么治啊？”苏澄听完也皱眉头了，心里反复想：自古无此方啊！没见过哪个古籍里头，哪个古代医书里头记载治疗这个应病的方子的。于是就说：“这样吧，我刚写了一本《本草》，网罗了天下的药物，可以说是药材大百科全书。现在我也不知道哪味药能够治疗你的病，你别着急，就坐这里，读一读我写的这本《本草》。我想你肚中这个东西，它既然能说话，咱们就分辨声音，再看看情况，再进行治疗，您看行不行？”这人心里想：这不行也得行啊！死马当活马医吧！“好吧，就这样。”苏澄就把自己写的
《本草》给这人读。这人接过《本草》就开始读了，“人参”“人参！”，“桂皮”“桂皮！”……这人读一味药，这肚子里头就跟着读一味药。读来读去读到了一味药物，(什么药？我也不知道啊！书上没有记载这味药。)肚子里没声音了，苏澄一听没声音了。“快！再读一遍”，这个患者又读了一遍，还是没声音连读三遍没声音。苏澄让这人接着往下读，肚里又跟着读起来了。苏澄说：“甭读了，就刚才那味药，它没有应声的药。估计它就怕这味药，才不敢应声的，咱就以此药为主药，看看能不能治好你的应病。”果然，苏澄就以此药为主药，治好了这位患者的应病。
但是在这本儿《隋唐嘉话》里头，光记录了应病和治疗这个东西的故事，没说这个东西叫什么。也就是说，这部书他没有出现“应声虫”这三个字。“应声虫”可能是世界上迄今为止最奇怪的、最有意思的一种虫子。这几个故事留给我们一个典故，就叫“应声虫”。大家用“应声虫”来比喻那些自己胸无主张，随口附和的人。
